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Creo
que siempre es útil detenernos a meditar en los relatos bíblicos del
inicio de la historia del hombre, muchos de estos acontecimientos
tempranos desnudan muchos aspectos del alma humana. Uno de los
sucesos que a capturado mi atención es el breve relato biográfico de
la vida de Abel, como sucede con otros personajes bíblicos me gustaría tener mas información acerca de este hombre, que es
mencionado repetidamente a lo largo de la escritura.
Sin
embargo no podemos mirar a Abel sin mirar a Caín, quien también es
algunas veces mencionado,pero por el contrario, como quien no debe
ser imitado.
Jud
1:11 ¡Ay de ellos! porque han seguido el camino de Caín, y se
lanzaron por lucro en el error de Balaam, y perecieron en la
contradicción de Coré.
¿Cual
es el camino de Caín?
Gen
4:3 Y aconteció andando el tiempo, que Caín trajo del fruto de la
tierra una ofrenda a Jehová. 4 Y Abel trajo también de los
primogénitos de sus ovejas, de lo más gordo de ellas. Y miró
Jehová con agrado a Abel y a su ofrenda; 5 pero no miró
con agrado a Caín y a la ofrenda suya. Y se ensañó Caín en gran
manera, y decayó su semblante.
6
Entonces Jehová dijo a Caín: ¿Por qué te has ensañado, y por
qué ha decaído tu semblante? 7 Si bien hicieres, ¿no serás
enaltecido? y si no hicieres bien, el pecado está a la puerta; con
todo esto, a ti será su deseo, y tú te enseñorearás de él.
8
Y dijo Caín a su hermano Abel: Salgamos al campo. Y aconteció que
estando ellos en el campo, Caín se levantó contra su hermano Abel,
y lo mató.9 Y Jehová dijo a Caín: ¿Dónde está Abel tu hermano?
Y él respondió: No sé. ¿Soy yo acaso guarda de mi hermano?
Dejemos
volar un poco nuestra imaginación: algo sucedió en aquella
oportunidad que puso de manifiesto el agrado de Dios hacia Abel, de
igual modo quedo manifestado el desagrado hacia Caín y su ofrenda,
en el segundo caso quizá Dios hizo silencio, como el de cualquier
padre sabio que al no poder felicitar prefiere callar, pero Abel le
fue agradable y el contraste se puso de manifiesto, y aquello irrito
a Caín, quien se sentía superior.
Recuerdo
que mi primer contacto con la biblia fue a través de una enciclopedia
ilustrada, el dibujante había captado con nitidez la escena bíblica,
recuerdo la imagen de los dos altares uno cerca del otro, y ambos oferentes en la acción de adorar, el humo del altar de Abel subía rectamente al cielo y su rostro expresaba amor y adoración, en el
altar de Caín el humo no subía sino que descendía dispersándose por
el suelo, y la mirada de Caín no se posaba en Dios sino en su
hermano con un rostro adusto que expresaba envidia y frustración.
Es
interesante que aunque Dios no se agrada de Caín y su ofrenda,
aun así le llama la reflexión, lo invita a cambiar de actitud y
mejorar para ser aprobado, le recuerda que por ser mayor su hermano
de debe respeto. También le advierte que si no corrige su corazón,
las cosas se agravarían.
El
Dios omnipotente en persona trata con el (sin intermediarios),
pero su corazón permanece inerte , indiferente.
Is.
66:2 Mi mano hizo todas estas cosas, y así todas estas cosas
fueron, dice Jehová; pero miraré a aquel que es pobre y humilde de
espíritu, y que tiembla a mi palabra.
¿Tembló Caín ante la voz de Dios?
Aquella
voz que lo confronto ha de haber sido dulce y paternal.
No
solo no responde a la corrección, sino que luego del pecado, resiste
la acción disciplinaria de Dios, quien tiene de el misericordia y no
le quita la vida, de acuerdo a la sentencia de muerte con la que
legisla luego en su pueblo:
Lev
24:17 Asimismo el hombre que hiere de muerte a cualquiera persona,
que sufra la muerte.
10
Y él le dijo: ¿Qué has hecho? La voz de la sangre de tu hermano
clama a mí desde la tierra.
11
Ahora, pues, maldito seas tú de la tierra, que abrió su boca para
recibir de tu mano la sangre de tu hermano.
12
Cuando labres la tierra, no te volverá a dar su fuerza; errante y
extranjero serás en la tierra.
13
Y dijo Caín a Jehová: Grande es mi castigo para ser soportado.
14
He aquí me echas hoy de la tierra, y de tu presencia me esconderé,
y seré errante y extranjero en la tierra; y sucederá que cualquiera
que me hallare, me matará. 15
Y le respondió Jehová: Ciertamente cualquiera que matare a Caín,
siete veces será castigado. Entonces Jehová puso señal en Caín,
para que no lo matase cualquiera que le hallara.
También la señal sobre Caín es una expresión de misericordia.
No
pudo y no quiso bajar la cabeza, reconocer su fracaso, humillarse,
pedir perdón, buscar restauración.
La
medida del arrepentimiento en una persona que esta siendo tratada en
disciplina, es la medida de su humillación frente a la corrección.
16
Salió, pues, Caín de delante de Jehová, y habitó en tierra de
Nod, al oriente de Edén.
La
palabra SALIO expresa en el hebreo (Yatsa) muchas cosas, entre otras
puede interpretarse seguir adelante con su propósito.
Pro
16:18 Antes del quebrantamiento es la soberbia,
Y
antes de la caída la altivez de espíritu.
Tiempo
atrás el corazón de Eva se elevo en su vanidad queriendo ser
como Dios, hambrienta de conocimiento y desarrollo personal, pero el
fin de la historia fue distinto, aunque al principio avergonzados
quisieron desviar la responsabilidad, finalmente aceptaron la
disciplina:
Gen
3:16 A la mujer dijo: Multiplicaré en gran manera los dolores en
tus preñeces; con
dolor darás a luz los hijos;
y tu deseo será para
tu marido, y él se
enseñoreará de ti. 17 Y al hombre dijo: Por cuanto
obedeciste a la voz de tu mujer, y comiste del árbol de que te mandé
diciendo: No comerás de él; maldita será la tierra por tu
causa; con dolor comerás de ella todos los días de tu vida.
18 Espinos y cardos te producirá, y comerás plantas del
campo. 19 Con el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que
vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; pues polvo eres, y
al polvo volverás.
Luego
de esta acción disciplinaria no hay mención de alguna queja en los
labios de Adan y Eva.
Otro
hombre al cual podemos mirar para aprender es Jacob.
Como
su mismo nombre lo indica: el que suplanta, el que aprovecha, quien
toma ventaja.
Un
personaje un tanto difícil de entender, en los comienzos de su
historia, la noción del Dios, al que invocaba y servia su abuelo
Abraham, estaba en el, y luego huir de una situación de tensión familiar insostenible, resultado de su mentira infame para robar la bendición a su hermano, al dormir durante su huida Dios se le revela
:
Gen
28:10
Salió, pues, Jacob de Beerseba, y fue a Harán. 11
Y llegó a un cierto lugar, y durmió allí, porque ya el sol se
había puesto; y tomó de las piedras de aquel paraje y puso a su
cabecera, y se acostó en aquel lugar. 12 Y soñó: y he aquí una
escalera que estaba apoyada en tierra, y su extremo tocaba en el
cielo; y he aquí ángeles de Dios que subían y descendían por
ella.13
Y he aquí, Jehová estaba en lo alto de ella, el cual dijo: Yo soy
Jehová, el Dios de Abraham tu padre, y el Dios de Isaac; la tierra
en que estás acostado te la daré a ti y a tu descendencia.
14
Será tu descendencia como el polvo de la tierra, y te extenderás
al occidente, al oriente, al norte y al sur; y todas las familias de
la tierra serán benditas en ti y en tu simiente.15 He aquí, yo
estoy contigo, y te guardaré por dondequiera que fueres, y volveré
a traerte a esta tierra; porque no te dejaré hasta que haya hecho lo
que te he dicho.
16 Y despertó Jacob
de su sueño, y dijo: Ciertamente Jehová está en este lugar, y yo
no lo sabía.
17
Y tuvo miedo, y dijo: ¡Cuán terrible es este lugar! No es otra
cosa que casa de Dios, y puerta del cielo. 18 Y se levantó Jacob de
mañana, y tomó la piedra que había puesto de cabecera, y la alzó
por señal, y derramó aceite encima de ella. 19 Y llamó el nombre
de aquel lugar Bet-el,[a]
aunque Luz era el nombre de la ciudad primero.
Allí en Betel es tomado de una fuerte conciencia de la existencia y
presencia de Dios, sin embargo su consagración parece mas un trueque
que un sometimiento:
20
E hizo Jacob voto, diciendo: Si fuere Dios conmigo, y me guardare en
este viaje en que voy, y me diere pan para comer y vestido para
vestir, 21 y si volviere en paz a casa de mi padre, Jehová será mi
Dios. 22 Y esta piedra que he puesto por señal, será casa de Dios;
y de todo lo que me dieres, el diezmo apartaré para ti.
Hicieron
falta años de sufrimiento para producir en Jacob cambios
profundos, en este hombre fuerte, luchador, de gran iniciativa, astuto
para los negocios, siempre centrado en si mismo y sus conveniencias.
Una síntesis de lo vivido en su pasado inmediato:
Gen
31:38 Estos veinte años he estado contigo; tus ovejas y tus cabras
nunca abortaron, ni yo comí carnero de tus ovejas.
39
Nunca te traje lo arrebatado por las fieras: yo pagaba el daño; lo
hurtado así de día como de noche, a mí me lo cobrabas. 40 De día
me consumía el calor, y de noche la helada, y el sueño huía de mis
ojos.
41
Así he estado veinte años en tu casa; catorce años te serví por
tus dos hijas, y seis años por tu ganado, y has cambiado mi salario
diez veces.
42
Si el Dios de mi padre, Dios de Abraham y temor de Isaac, no
estuviera conmigo, de cierto me enviarías ahora con las manos
vacías; pero Dios vio mi aflicción y el trabajo de mis manos, y te
reprendió anoche.
Le
toco un suegrito difícil, quien le tomo ventaja al mas ventajero,
Dios lo sujeto a un padecimiento extenso, para tratar profundamente
con el.
De
igual modo nosotros somos sometidos a situaciones que nos afligen y
quebrantan nuestro orgullo: una familia difícil, un patrón implacable, una enfermedad prolongada, un quebranto económico, la perdida del trabajo, etc.
¿Estaba
Dios detras de estas cosas?
Sin
embargo en caso de Jacob, todo aquello no fue suficiente para tocar
alli, en lo profundo del ser, donde se efectuan los cambio
sustanciales y perdurables.
Gen
32:22 Y se levantó aquella noche, y tomó sus dos mujeres, y sus
dos siervas, y sus once hijos, y pasó el vado de Jaboc. 23 Los
tomó, pues, e hizo pasar el arroyo a ellos y a todo lo que tenía.
24
Así se quedó Jacob solo; y luchó con él un varón hasta que
rayaba el alba. 25 Y cuando el varón vio que no podía con él,
tocó en el sitio del encaje de su muslo, y se descoyuntó el muslo
de Jacob mientras con él luchaba. 26 Y dijo: Déjame, porque raya
el alba. Y Jacob le respondió: No te dejaré, si no me bendices. 27
Y el varón le dijo: ¿Cuál es tu nombre? Y él respondió: Jacob.
28 Y el varón le dijo: No se dirá más tu nombre Jacob,
sino Israel; porque has luchado con Dios y con los hombres, y has
vencido.
Gen
32:29 Entonces Jacob le preguntó, y dijo: Declárame ahora tu
nombre. Y el varón respondió: ¿Por qué me preguntas por mi
nombre? Y lo bendijo allí.
Gen
32:30 Y llamó Jacob el nombre de aquel lugar, Peniel;
porque dijo: Vi a Dios
cara a cara, y fue librada mi alma.
Gen
32:31 Y cuando había pasado Peniel, le salió el sol; y cojeaba de
su cadera.
El
cambio de nombre es muy significativo: Dios prevalece. Ahora Jacob
era un hombre bendecido con un nombre nuevo, y con una marca en su
propio cuerpo, una cojera permanente que hacia su andar lento, quizá produciendo algún dolor al andar.
Cuanto significado hubo en aquel Peniel, una experiencia profunda e intensa,
que lo marco para siempre, ahora aquel resuelto e intrépido Jacob era
un hombre quebrantado.
La
lucha con el ángel no fue una contienda física, sino un ruego, un
llanto, un quebrantamiento.
Os.
12:4 Venció al ángel, y prevaleció; lloró, y le rogó; en
Bet-el le halló, y allí habló con nosotros.
Mat
5:4 Bienaventurados los que lloran, porque ellos
recibirán consolación.
Isa
57:15 Porque así dijo el Alto y Sublime, el que habita la
eternidad, y cuyo nombre es el Santo: Yo habito en la altura y la
santidad, y con el quebrantado y humilde de espíritu, para hacer
vivir el espíritu de los humildes, y
para vivificar el corazón de los quebrantados.
¿Que
significa estar quebrantado? ¿Que es algo quebrantado?
La
respuesta es simple algo quebrantado es algo roto, sin atractivo, sin
utilidad, sin belleza.
¿Quien
compra algo roto? Si estamos eligiendo cualquier bien para comprar,
lo despreciamos inmediatamente si tiene alguna fractura, o defecto.
Sin embargo el mas exigente busca adornar su casa con elementos
quebrantados.
Que
problema es un hombre no quebrantado, cuando es seguro de si mismo,
tiene iniciativa, fortaleza de carácter, no pide ayuda pues siente
que no la necesita, el puede solo.
Así es el orgullo del hombre, incorregible, indomable, auto suficiente,
incapaz de reconocer sus fracasos y derrotas, incapaz de pedir ayuda.
Isa
57:10 En la multitud de tus caminos te cansaste, pero no dijiste: No
hay remedio; hallaste nuevo vigor en tu mano, por tanto, no te
desalentaste.
Si
soy fuerte ¿para que necesito a Dios?
Sin
embargo Dios mismo es el que se encarga de debilitarnos:
Sal 90:3 Vuelves al hombre hasta ser quebrantado,
Y
dices: Convertíos, hijos de los hombres.
Sa 90:4 Porque mil años delante de tus ojos
Son
como el día de ayer, que pasó,
Vuelves
al hombre, lo visitas, tratas con su carácter, azotas al que recibes
por hijo.
Dios
trabaja en la vida de los hombres para producir quebrantamiento y
conversion verdadera, el vuelve una otra vez, Y deshaces como
polilla lo más estimado de él... Sal 39:11.
Hace
unos años me regalaron un saco sport muy hermoso, cruzado, tenia
botones dorados, no suelo usar traje y estuvo guardado durante
bastante tiempo, cuando en un casamiento lo busque, las polillas le
habian hecho un agujero en la solapa delantera, el agujero era
pequeño y el resto no esta dañado, pero habia perdido su hermosura.
Visitas
al hombre con diversas circunstancias, hasta lograr producir esta
actitud interior docil y enseñable.
Dios
no tiene apuro, mil años delante de sus ojos (vrs. 4) son como el
dia de ayer que paso, pero a nosotros nos dice: muchachos procuren
aprender rapido, pues asi de rapido se les va la vida.
Sal
90:12 Enséñanos de tal modo a contar nuestros días, Que traigamos
al corazón sabiduría.
Una
experiencia de profundo quebrantamiento.
David escribió el Salmo 51 en un momento de profundo fracaso, luego de la reprensión de Natan quedo cautivo de una profunda convicción de
pecado, la relación con el Dios al que supo amar quedo rota, perdió la buena conciencia y el gozo de la salvación, necesitaba resolver de algún modo el problema de su pecado que ponía distancia entre el y
Dios.
En
medio de la vergüenza, y el dolor, tiene revelación:
Sal
51:16 Porque no quieres sacrificio, que yo lo daría;
No
quieres holocausto.
Sal.
51:17 Los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado;
Al
corazón contrito y humillado no despreciarás tú, oh Dios.
El
holocausto según Lv. 3:5 como ofrenda de olor
grato como expresión de adoración, consagración y gratitud, no es
esto lo que Dios espera, el desea ver en mi un espíritu quebrantado.
El
sacrificio según Lv. 4 tenia que ver con la expiación de
la culpa, los detalles de la acción expiatoria, producían una impresión profunda en la
conciencia.
Lev
4:4 Traerá el becerro a la puerta del tabernáculo de reunión
delante de Jehová, y pondrá su mano sobre la cabeza del becerro, y
lo degollará delante de Jehová.
Heb
10:1 Porque la ley, teniendo la sombra de los bienes venideros, no
la imagen misma de las cosas, nunca puede, por los mismos
sacrificios que se ofrecen continuamente cada año, hacer perfectos a
los que se acercan.
Tengo
el parecer que una de las intensiones de aquellos sacrificios era
marcar profundamente al oferente con la seriedad de su pecado,
producir una punzada en su conciencia, traer el arrepentimiento
resultante de un verdadero quebrantamiento.
Este
pasaje expresa lo mismo cuando miramos al que fue nuestro sustituto
en la cruz:
Zac.
12:10 Y derramaré sobre la casa de David, y sobre los moradores de
Jerusalén, espíritu de gracia y de oración; y mirarán a mí, a
quien traspasaron, y llorarán como se llora por hijo unigénito,
afligiéndose por él como quien se aflige por el primogénito.
Sal.
51:17 Los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado;
Hay
un perfume, un olor fragante, que se libera en el corazón cuando
nuestro espíritu es así.
Es
un verdadero misterio que el Padre haya querido quebrantar a su Hijo:
Isa
53:2 Subirá cual renuevo delante de él, y como raíz de tierra
seca; no hay parecer en él, ni hermosura; le veremos, mas sin
atractivo para que le deseemos.
Isa
53:3 Despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores,
experimentado en quebranto; y como que escondimos de él el
rostro, fue menospreciado, y no lo estimamos.
Isa
53:6 Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se
apartó por su camino; mas Jehová cargó en él el pecado de todos
nosotros.
Isa
53:7 Angustiado él, y afligido, no abrió su boca; como cordero fue
llevado al matadero;(F) y como oveja delante de sus
trasquiladores, enmudeció, y no abrió su boca.
Isa
53:10 Con todo eso, Jehová quiso quebrantarlo, sujetándole
a padecimiento. Cuando haya puesto su vida en expiación por el
pecado, verá linaje, vivirá por largos días, y la voluntad de
Jehová será en su mano prosperada.
Su
vida terrenal rompe con todos los paradigmas humanos, el mas grande
se movio entre los mas humildes y lejos de recibir del Padre algun
honor terrenal, fue quebrantado.
Heb
2:17 Por lo cual debía ser en todo semejante a sus hermanos,
para venir a ser misericordioso y fiel sumo sacerdote en lo que a
Dios se refiere, para expiar los pecados del pueblo.
El
principe de este pueblo, aquel que lo precide y le otroga indentidad,
es
un hombre quebrantado.
Rev
5:1
Y vi en la mano derecha del que estaba sentado en el trono un libro
escrito por dentro y por fuera,
sellado con siete sellos.
2
Y vi a un ángel fuerte que pregonaba a gran voz: ¿Quién
es digno de abrir el libro y
desatar sus sellos?
3
Y ninguno, ni en el cielo ni en la tierra ni debajo de la tierra,
podía abrir el libro, ni aun mirarlo.
Rev
5:4 Y lloraba yo mucho, porque no se había hallado a ninguno digno
de abrir el libro, ni de leerlo, ni de mirarlo.
5
Y uno de los ancianos me dijo: No llores. He aquí que el León
de la tribu de Judá, la raíz de David, ha
vencido para abrir el libro y desatar sus siete sellos.
6
Y miré, y vi que en medio del trono y de los cuatro seres
vivientes, y en medio de los ancianos, estaba en pie un Cordero
como inmolado (cordero que parecia muerto), que tenía siete
cuernos, y siete ojos,(los cuales son los siete espíritus
de Dios enviados por toda la tierra.
7
Y vino, y tomó el libro de la mano derecha del que estaba sentado
en el trono.
8
Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los
veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero...
En
el centro de toda aquella escena celestial, como el único con alta
dignidad para presidir las huestes celestiales y la historia humana,
hay un hombre quebrantado.
Hay
un Pedro antes y después del quebrantamiento:
Luc22:33
A lo que dijo él: Señor, dispuesto estoy para ir contigo a la
cárcel, y a la muerte. 34 Mas él dijo: Te digo, Pedro, que
el gallo no cantará hoy, sin que tú hayas negado tres veces que me
conoces.
Joh
21:17 Le dijo por tercera vez:
—Simón hijo de Jonás, ¿me amas? Pedro se entristeció de que le
dijera por tercera vez: "¿Me amas?" f
Y le dijo: —Señor, tú conoces todas las cosas. Tú sabes que te
amo. Jesús le dijo: —Apacienta mis ovejas.
El
testimonio del apóstol Pablo:
2Co
1:8 Porque no queremos que ignoréis, hermanos, en cuanto a la
tribulación que nos sobrevino en Asia; pues fuimos abrumados
sobremanera, más allá de nuestras fuerzas, hasta perder aun la
esperanza de vivir.
9
Pero ya teníamos en nosotros mismos la sentencia de muerte, para que
no confiáramos en nosotros mismos sino en Dios que levanta a los
muertos,
10
quien nos libró y nos libra
de tan terrible muerte. Y en él hemos puesto nuestra esperanza de
que aún nos librará,
Resultados:
razgos de un hombre quebrantado:
Sepamos
aceptar las circunstancias que nos aquejan, que nos limitan,
aprendamos a vivir en dependencia de Dios.
En
un corazon asi fluye la gracia:
...para
vivificar el corazón de los quebrantados.
Sal.
66:7 El señorea con su poder para siempre;
Sus
ojos atalayan sobre las naciones;
Los
rebeldes no serán enaltecidos.
Sal.
68:6 Dios hace habitar en familia a los desamparados;
Saca
a los cautivos a prosperidad;
Mas
los rebeldes habitan en tierra seca.
Su oído interior esta abierto:
Sal
94:12 Bienaventurado el hombre a quien tú, JAH, corriges,
Y
en tu ley lo instruyes,
Sal
51:6 He aquí, tú amas la verdad en lo íntimo,
Y
en lo secreto me has hecho comprender sabiduría.
Sus
recursos provienen de Dios
Psa
84:5 Bienaventurado el hombre que tiene en ti sus fuerzas,
En
cuyo corazón están tus caminos.
Sgo.
4:13 ¡Vamos ahora! los que decís: Hoy y mañana iremos a tal
ciudad, y estaremos allá un año, y traficaremos, y ganaremos; 14
cuando no sabéis lo que será mañana.
Porque ¿qué es vuestra vida?
Ciertamente es neblina que se aparece por un poco de tiempo, y luego
se desvanece.
15
En lugar de lo cual deberíais decir: Si el Señor quiere, viviremos
y haremos esto o aquello.
16
Pero ahora os jactáis en vuestras soberbias. Toda
jactancia semejante es mala;
Receptividad
a la corrección.
Sal
141:5 Que el justo me castigue, será un favor,
Y
que me reprenda será un excelente bálsamo
Que
no me herirá la cabeza;
Sensibilidad hacia los que padecen.
2Co
1:6 Pero si somos atribulados, es para vuestra consolación y
salvación; o si somos consolados, es para vuestra consolación y
salvación, la cual se opera en el sufrir las mismas aflicciones que
nosotros también padecemos.
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