sábado, 12 de diciembre de 2015

La venida del Reino. C. Lancioni

El Reino de Dios ha sido una cuestión muy activa en la mente judía.

Hch.1:6 Entonces los que se habían reunido le preguntaron, diciendo:Señor, ¿restaurarás el reino a Israel en este tiempo?
7 Y les dijo:No os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones, que el Padre puso en su sola potestad;
8 pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra.
9 Y habiendo dicho estas cosas, viéndolo ellos, fue alzado, y le recibió una nube que le ocultó de sus ojos.

La pregunta de las preguntas:

Lucas 17:20-30
20 Preguntado por los fariseos, cuándo había de venir el reino de Dios, les respondió y dijo:
El reino de Dios no vendrá con advertencia, 21 ni dirán: Helo aquí, o helo allí; porque he aquí el reino de Dios está entre vosotros. 

Y dijo a sus discípulos: Tiempo vendrá cuando desearéis ver uno de los días del Hijo del Hombre, y no lo veréis.
Y os dirán: Helo aquí, o helo allí. No vayáis, ni los sigáis.
Porque como el relámpago que al fulgurar resplandece desde un extremo del cielo hasta el otro, así también será el Hijo del Hombre en su día.
Pero primero es necesario que padezca mucho, y sea desechado por esta generación.

Como fue en los días de Noé, así también será en los días del Hijo del Hombre.
Comían, bebían, se casaban y se daban en casamiento, hasta el día en que entró Noé en el arca, y vino el diluvio y los destruyó a todos.
Asimismo como sucedió en los días de Lot; comían, bebían, compraban, vendían, plantaban, edificaban; mas el día en que Lot salió de Sodoma, llovió del cielo fuego y azufre, y los destruyó a todos.
Así será el día en que el Hijo del Hombre se manifieste.

Lo primero que quisiera expresar respecto de este pasaje tiene que ver con una aclaración de expectativas que Jesús hace: 

20 No vendrá con advertencia.
21 ni dirán: Helo aquí o helo allí, porque el Reino de Dios está entre vosotros.

Juan 18:36
Respondió Jesús: Mi reino no es de este mundo; si mi reino fuera de este mundo, mis servidores pelearían para que yo no fuera entregado a los judíos; pero mi reino no es de aquí.

Los seres humanos tenemos la necesidad de ponderar en términos objetivos, medir, pesar, tocar, ver, pero no es así con el Reino Jesús define que no se lo podra identificar con específicos, pues el Reino esta donde estan los santos, donde hay voluntades rendidas a sus autoridad y voluntad, en cierto aspecto solo El lo puede ver.

2 Tim. 2:19 Pero el fundamento de Dios está firme, teniendo este sello: Conoce el Señor a los que son suyos; y: Apártese de iniquidad todo aquel que invoca el nombre de Cristo.

Tal como en la parábola del trigo y la cizaña, (Mt. 13:24), el padre de familia aconseja no pretender arrancar la cizaña, sino dejarla crecer lo uno y lo otro hasta la ciega. No existe entre los hombres ningún ojo tan experto para distinguir, conoce el Señor a los que son suyos, son los ángeles enviados por el Hijo  los que separarán los unos de los otros (es una tarea divina).
Por otra parte el mismo sello dice: apártese de iniquidad todo aquel que invoca el nombre, apártese de todo acto de injusticia, pecado y maldad.

La pregunta escatologica  más importante contestada por el máximo profeta.
Lucas 17:20
20 Preguntado por los fariseos, cuándo había de venir el reino de Dios, 

¿Qué pasó en los días de Noé?

Ge. 5:5 Y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal.
6 Y se arrepintió Jehová de haber hecho hombre en la tierra, y le dolió en su corazón.
7 Y dijo Jehová:Raeré de sobre la faz de la tierra a los hombres que he creado, desde el hombre hasta la bestia, y hasta el reptil y las aves del cielo; pues me arrepiento de haberlos hecho.
8 Pero Noé halló gracia ante los ojos de Jehová.

Ge. 6:11 Y se corrompió la tierra delante de Dios, y estaba la tierra llena de violencia.
12 Y miró Dios la tierra, y he aquí que estaba corrompida; porque toda carne había corrompido su camino sobre la tierra.

Quizá fue este momento el punto más bajo tocado por la humanidad, donde toda carne había corrompido su camino, pero Noé halló gracia ante los ojos del Señor.

Me he preguntado:  ¿que había en este hombre? ¿desde donde observaba el comportamiento de sus contemporáneos? ¿en medio de semejante escenario como pudo oir a Dios?
¿Como era su mente?

Noe oyó a Dios y quedo comisionado con una tarea titánica, la construcción de arca.

¿Cuánto tiempo tardó Noé en construir el Arca? La Biblia no dice específicamente cuánto tiempo tardó Noé en construir el Arca. Cuando se menciona a Noé por primero vez en Génesis 5:32, él tiene 500 años. Cuando Noé entra en el Arca, tiene 600 años. El tiempo necesario para construir el Arca dependería de cuánto tiempo había pasado entre Génesis 5:32 y el tiempo que Dios ordenó a Noé construir el Arca (Génesis 6:14-21). En la mayoría absoluta, tardó 100 años. 

Dios lo levanta como un pregonero de justicia:
2 Pe. 2:5 y si no perdonó al mundo antiguo, sino que guardó a Noé, pregonero de justicia, con otras siete personas, trayendo el diluvio sobre el mundo de los impíos;

Pregonero: predicador, Gr.kerux: proclamador,  mensajero investido de autoridad.

Dios le habla, y Noé oye , y lo establece con una identidad y un sentido de misión.

El cielo busca hombres que pregunten,
Que gran problema cuando el cielo quiera hablar y en la tierra nadie quiere oír, anticipa tiempos de debacle, de juicio y quebrantamiento.


En el desarrollo de Lc. 17 como en 2 Pe. 2:5-14 aparecen estos dos nombres juntos Noe y Lot.

Jesus hace referencia a otro momento de gran degradación, los días de Lot.

Hace años en una oportunidad compartí acerca de la vida de Lot, y lo mencione como un hombre con un corazón sin rumbo.
Luego de tomar ventaja de su tío Abraham y elegir la llanura del Jordán  que era como huerto de riego, fue poniendo sus tiendas (haciendo sus negocios) hasta llegar a Sodoma, y allí fijó su residencia para desgracia de su esposa y sus hijas que terminaron involucrándose en una relación incestuosa. Que triste final.

La pregunta que me hice fue, ¿porque no se fue?, quiza no fue firme en su carácter para sacar a su familia de allí, eran tres contra uno ¿las mujeres de la casa se impusieron? CUIDADO VARONES cuando se trata de establecer el rumbo moral y espiritual del hogar.

Cuando aquel dia termine de compartir uno de los hermanos me pregunto: ¿porque hablas asi de Lot? y me leyó: 

2 Pe. 2:7 y libró al justo Lot, abrumado por la nefanda (perversa, infame) conducta de los malvados
8 (porque este justo, que moraba entre ellos, afligía cada día su alma justa, viendo y oyendo los hechos inicuos de ellos),
9 sabe el Señor librar de tentación a los piadosos, y reservar a los injustos para ser castigados en el día del juicio;

No es quizá esta una figura de los discípulos a los que han alcanzado los finales de los tiempos y vemos en Lot cierto modelo a imitar.

Ap. 11:8 Y sus cadáveres estarán en la plaza de la grande ciudad que en sentido espiritual se llama Sodoma y Egipto, donde también nuestro Señor fue crucificado.
Esta gran ciudad es Babilonia, es el mundo con su desorden moral y su confusión, el sentido espiritual: perversión esclavizante.

Hay situaciones de las que podemos y debemos salir, otras en las que no es posible y tendremos que sostenernos en santificación.

De nuevo me hago la pregunta ¿cómo fue la mente de estos hombres?
¿cómo funciona una mente espiritual?

Quiero detenerme en la mente de cuatro hombre y observar un poco de su pensamiento:

Abel: una mente que se centra en Dios.


Ge. 4:3 Y aconteció andando el tiempo, que Caín trajo del fruto de la tierra una ofrenda a Jehová.
4 Y Abel trajo también de los primogénitos de sus ovejas, de lo más gordo de ellas. Y miró Jehová con agrado a Abel y a su ofrenda;
5 pero no miró con agrado a Caín y a la ofrenda suya. Y se ensañó Caín en gran manera, y decayó su semblante.

Alguna vez he contado de una enciclopedia ilustrada que tenía de niño: (Lo se todo), la ilustración de Caín y Abel quedó grabada en mi mente, mientra el humo del altar de Abel subía al cielo, sus ojos miraban hacia lo alto y su cuerpo expresaba adoración, el humo del altar de Caín caía y se diseminaba por la tierra, pero a diferencia de Abel, los ojos de Caín miraban a su hermano.

Cuanto se desprende de esta escena, cuánto podría decirse, pero quiero resaltar solo un punto: la inocencia de Abel, es una figura tipológica del Señor Jesucristo, envidiado y resistido por su amor al Padre, finalmente muerto por los hombres.

La imagen de Dios en el hombre se perdió, pero un muchos de estos hombres de fe, podemos encontrar pinceladas descriptivas del hijo de Dios.

Heb. 7:26 Porque tal sumo sacerdote nos convenía: santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores, y hecho más sublime que los cielos;

¿La inocencia nos hace un poco ingenuos?

Akakos: sin malicia, libre de culpas, no teme el mal de otros, no desconfía de los demás.

...por haberse multiplicado la maldad el amor de muchos… Mt. 24:12

Mientras Cain acumulaba la bronca y amargura que lo llevaría al homicidio, Abel estaba en otra cosa, ¿como no lo advirtió?, o quizá si lo advirtió pero decidió amar, (se dejó matar, como se dejan matar nuestros hermanos en medio oriente)

8 Y dijo Caín a su hermano Abel:Salgamos al campo. Y aconteció que estando ellos en el campo, Caín se levantó contra su hermano Abel, y lo mató.

La escritura en Jd. 1:11, nos advierte de los que han seguido el camino de Caín, la competencia, la envidia, la suspicacia.

Compararnos con otros, siempre resulta  engañoso, pero Dios ha provisto modelos en las escrituras para que nuestro espíritu sea revelado, ¿que sentimos al mirarnos en estos espejos?

Creo que la inocencia y pureza nos hace un poco ingenuos, nos devuelve un poco de aquella cualidad inicial del hombre antes de la caída que estando desnudos no se avergonzaban.

Daniel en Babilonia, que figura tan poderosa, un hombre santo viviendo en una sociedad que se levanta como un icono de confusión y perversión, 

Daniel es un libro que no me canso de leer, un adolescente trasladado al corazón del mundo moderno con la firme convicción de no contaminarse, no corromperse.

Un receptor de revelación como pocos en la biblia, ¿queremos recibir revelación? Imitemos la vida y conducta de Daniel. 

Un funcionario real, metido en el corazón político y administrativo de un imperio, no veo en ninguno de los capítulos a Daniel cuestionando las políticas económicas de Nabucodonozor, sino más bien mirando en un plano superior, seguramente como hombre de estado tendría sus opiniones personales, como todos las tenemos, pero existe el peligro que nuestra mente se secularize (seculo, siglo),  y perdamos la mente profética que Dios desea que su pueblo tenga y así interpretar los acontecimiento a la luz de lo eterno de lo celestial.

Col. 3:1 Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios.
2 Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra.
3 Porque habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios.
4 Cuando Cristo, vuestra vida, se manifieste, entonces vosotros también seréis manifestados con él en gloria.

Juan el Bautista

El testimonio de este gran hombre, segun en Mt. 11:11 Jesús entre los nacen de mujer no se ha levantado otro mayor…

Mt. 3:4 Y Juan estaba vestido de pelo de camello, y tenía un cinto de cuero alrededor de sus lomos; y su comida era langostas y miel silvestre.

Lc. 7:24 Cuando se fueron los mensajeros de Juan, comenzó a decir de Juan a la gente:¿Qué salisteis a ver al desierto? ¿Una caña sacudida por el viento?
25 Mas ¿qué salisteis a ver? ¿A un hombre cubierto de vestiduras delicadas? He aquí, los que tienen vestidura preciosa y viven en deleites, en los palacios de los reyes están.
26 Mas ¿qué salisteis a ver? ¿A un profeta? Sí, os digo, y más que profeta.

¿porque la escritura relata estos detalles?

Parece como si el testimonio de este hombre viniera a tocar mi hombro, y me invitara a mirarle en su actitud interior.

1 Jn. 2:15 No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él.
16 Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo.
17 Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.

Quienes desempeñan el ministerio de incitar a otros a dolerse por el pecado y dar muerte a las obras de la carne, es necesario que ellos mismos vivan sobriamente, y se nieguen a si mismos. Para Juan cada dia era de ayuno.


Jesus, la esperanza del Padre.

Salmo 40 (el Hijo es el que habla)
6 Sacrificio y ofrenda no te agrada; Has abierto mis oídos;
Holocausto y expiación no has demandado.
7 Entonces dije:He aquí, vengo; En el rollo del libro está escrito de mí;
8 El hacer tu voluntad, Dios mío, me ha agradado,
Y tu ley está en medio de mi corazón.

Heb. 10:5 Por lo cual, entrando en el mundo dice:
Sacrificio y ofrenda no quisiste;
Mas me preparaste cuerpo.

¿Cual es este rollo? No lo se, pero en algún lugar quedó escrito, quedo determinada la encarnación del verbo eterno.

Hay una diferencia entre los textos paralelos que tiene difícil resolución, ¿es el Cristo en forma de siervo dejándose orardar la oreja con una lesna y disponiendo su cuerpo para la obediencia total? 

Me preparaste cuerpo, me preparaste testimonio entre los hombres.

Salmo 45 (el Padre es el que habla)
6 Tu trono, oh Dios, es eterno y para siempre;
Cetro de justicia es el cetro de tu reino.
7 Has amado la justicia y aborrecido la maldad;
Por tanto, te ungió Dios, el Dios tuyo,
Con óleo de alegría más que a tus compañeros.

Hace muchos años recuerdo a Keith Bentson diciendo, si queremos el gozo que viene del cielo, no lo vamos a conseguir solo orando y cantando, sino aborreciendo el mal y amado la justicia.

Ama lo que Dios ama, cela la justicia, una actitud muy superior al cumplimiso (compromiso-cumplimiento), un corazón apasionado.

Aborrece la maldad, anomia, toda forma de comportamiento independiente, el fruto del arbol del bien y del mal, yo decido...


Alli hace reposar Dios la unción, y hay una distinción (más que a tus compañeros) en medio de la familia, el trabajo, los amigos, la iglesia.

¿Como es la mente, cuales son los pensamientos de un hombre espiritual?

Cristo ascendido a los cielos, será retenido hasta el tiempo señalado por el Padre, mientras tanto le fue preparado cuerpo aquí en la tierra, como testimonio de la verdad.

Ef. 1:22 ...y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia,
23 la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo.

Hombres y mujeres con una mente espiritual, discípulos que no pierden su sentido de identidad y misión.

lunes, 16 de noviembre de 2015

Yo Soy, vosotros sois... C. Lancioni




Jn. 8:12 Otra vez Jesús les habló, diciendo:Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida.


Como definió John Stott, en su libro Cristianismo básico, o Jesus era quien dijo ser, o su tenía una arrogancia descontrolada, los que somos cristianos nos regocijamos en esta afirmación: Yo Soy la luz del mundo, no nos cabe la menor duda de que así es.

Pero luego al mirar a sus discípulos y afirmar: ustedes son la luz del mundo, nos deja perplejos, y se nos ofrece un saco que nos queda grande por todos lados.



Mt. 5:14 Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder.


El apóstol Juan nos dice que el advenimiento de aquella luz verdadera no sólo no fue celebrada sino que fue resistida y rechazada:


Jn. 1: 9 Aquella luz verdadera, que alumbra a todo hombre, venía a este mundo.
10 En el mundo estaba, y el mundo por él fue hecho; pero el mundo no le conoció.

Su palabra, que incomoda el egoísmo de los hombres, siempre será resistida por la naturaleza humana.


Isaías 53:3 Despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto; y como que escondimos de él el rostro, fue menospreciado, y no lo estimamos.


Lucas 23:31 Porque si en el árbol verde hacen estas cosas, ¿en el seco, qué no se hará?


Permitanme interpretar a la luz del Salmo 2  el momento que nos toca vivir en el mundo, en la marcha de la sociedad humana:


1 ¿Por qué se amotinan las gentes, Y los pueblos piensan cosas vanas?
2 Se levantarán los reyes de la tierra, Y príncipes consultarán unidos
Contra Jehová y contra su ungido, diciendo:
3 Rompamos sus ligaduras, Y echemos de nosotros sus cuerdas.


El salmo nos  habla de un motín (Revuelta o agitación con la que un grupo más o menos numeroso de personas quiere mostrar su oposición contra una autoridad, utilizando para ello la protesta, la desobediencia o la violencia.)


Reyes y príncipes se ponen de acuerdo contra la autoridad del Dios supremo,


Y DICEN: Rompamos las cadenas, saquémonos de encima las cuerdas…


Liberémonos, ¿para que?, ¡para pecar con toda libertad!, queremos actuar sin sentir ninguna culpa.


SAQUÉMONOS DE ENCIMA EL YUGO DE LA MORAL JUDEO-CRISTIANA.


Esta ruptura con él cristianismo ¿no será el comienzo de persecución?, la historia ha demostrado que perseguir a la iglesia es como soplar sobre el fuego, lo único que consigue es avivarla, los resultados serán los mismos que introducir a los tres amigos en el horno de fuego o meter a Daniel en el foso de los leones.


Otro texto de carácter escatologico:


Mateo 24:12
y por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos se enfriará.


y por haberse multiplicado la ANOMIA...


La palabra anomia en sus dos significados tiene su origen en el griego. En primer lugar, deriva de ἀνομία  (pr.anomia) que significa falta de leyes o desprecio por las leyes.
Este sustantivo está compuesto por el prefijo α-, αν- (pr.a-, an- que equivale a negación), más νομος (pr.nomos) cuyo significado es ley, y el sufijo -ια  (pr.-ia que significa cualidad). El concepto en este caso, está referido a la ausencia de normas sociales.


Existen en las escrituras otras expresiones en griego para expresar esta palabra maldad (ADIKIA: injusticia, PONERIA: depravación, KAKOETHEIA: malignidad, ASEBEIA: impiedad), pero no se utilizan ninguna de esas palabras en este texto.


Anomia, no expresa solo la transgresión de leyes existentes, sino de normas sociales, de códigos de convivencia, cuando se acusa a alguien de no tener código, no se le reclama la transgresión a una ley del código civil y penal, sino una pauta no escrita, pero si establecida y respetada por los hombres, tiene que ver con estado de indiferencia hacia los demás.


Esto además de las leyes que los hombres establecen en contravención de las leyes divinas, la legalización del aborto, el matrimonio igualitario, como dos expresiones de transgresión descarada.


En medio de una sociedad humana donde los hombres viven aglomerados como un enjambre, en un roce social  constante, y sin embargo la relaciones que se tejen solo son de conveniencia, vínculos utilitarios  en su carácter, relaciones formales, de corte político, donde se actúa según en la superficialidad de las convenciones sociales.


Se intercambian sonrisas y gestos de sombrero mientras el corazón estornuda a bajo cero, nos dice genialmente Marcos Vidal en el cantar de Nuba, el corazón humano languidece, se enfría y se enferma.


¿Será por esa razón que en los últimos tiempo el amor de mucho se enfriará? (Mt. 24:12), como resultado de una sociedad que marcha irrefrenablemente hacia un individualismo hedonista, donde la mente se orienta en pos de la realización personal, pareciera que el alma encuentra verdadero confort en saciar sus apetencias.


En el mundo de la farándula los más atractivos y exitosos, ese pequeños círculo de seres humanos que fueron favorecidos con la belleza física (según los estándares de belleza actuales), se buscan entre sí, seleccionándose desde lo pasional, para luego descubrir que para dos egos gigantescos la convivencia es imposible, y la felicidad tan ansiada huye de ellos, mientras se sumergen paulatinamente en un espiral de confusión emocional.


Para sorpresa de mucho, ahora resulta que los iconos de masculinidad son casi todos bisexuales.


En el mundo de la religión, en el frío cumplimiento de protocolos formales, las relaciones gravitan alrededor de reuniones casi despersonalizadas, solo algunos abrazos y saludos momentáneos con algún gesto cordial parece ser la norma, y una vez terminado el programa regresar a nuestro circuito normal, sumergidos en el mundo de los hombres ,donde la competencia y las hostilidades son las reglas del juego.


Jn. 5:25 La hora viene y ahora es… Se que me expongo a ser considerado como muy negativo o determinista, pero creo que esto es lo que se ve en el escenario social actual.


Podrá nuestra moderna cristiandad ofrecer un modelo de vida que contraste:


Mt. 5:14 Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder.
15 Ni se enciende una luz y se pone debajo de un almud, sino sobre el candelero, y alumbra a todos los que están en casa.
16 Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos.


Podrá la iglesia del tercer milenio brillar con el fulgor de aquella comunidad primitiva, donde se respiraba el perfume del amor fraternal, en medio de los relatos que describen la realidad de aquella comunidad naciente, donde los problemas no faltaban, aún el pueblo que por temor no se atrevía a juntarse con ellos, los alababa grandemente.


Hechos 5:13-14
De los demás, ninguno se atrevía a juntarse con ellos; mas el pueblo los alababa grandemente. Y los que creían en el Señor aumentaban más, gran número así de hombres como de mujeres;


  1. Una comunidad que vive en pureza.


3 Baste ya el tiempo pasado para haber hecho lo que agrada a los gentiles, andando en lascivias, concupiscencias, embriagueces, orgías, disipación y abominables idolatrías.
4 A éstos les parece cosa extraña que vosotros no corráis con ellos en el mismo desenfreno de disolución, y os ultrajan;


Ya hablamos la última vez de cómo la mente está atacada, charlando con un discípulo me confesaba como un pecado y un problema, mirar el diario por la web, las imágenes que aparecen, sin ser explícitas, roban la pureza, la expresión fue esta: me mantiene en un estado de impureza.

Cuanto mas la sociedad se degrada moralmente nos vemos obligados a distanciarnos mas de sus modas, valores y costumbres.


Salmos 24:3-4
¿Quién subirá al monte de Jehová?
¿Y quién estará en su lugar santo?
El limpio de manos y puro de corazón;
El que no ha elevado su alma a cosas vanas,
Ni jurado con engaño.


No sera posible ser receptores de la revelación si vivimos en un estado de contaminación, Jesús nos dice que solo los de limpio corazón verán a Dios.


2) Una comunidad que vive en amor.


14 Haced todo sin murmuraciones y contiendas,
15 para que seáis irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin mancha en medio de una generación maligna y perversa, en medio de la cual resplandecéis como luminares en el mundo;


A modo de instrucción apostólica, Pablo les hace a los hermanos de Filipos  un requerimiento: todo lo que hagan, que este libre de murmuraciones y contiendas, es interesante detenernos en el contenido de estas dos palabras griegas utilizadas por el apóstol:


MURUMURACION: γογγυσμος goggusmos,  murmullo, gruñido , debate secreto, desagrado no declarado abiertamente.
Para decirlo de modo más actual, rezongo entre dientes.


CONTIENDA: διαλογισμος dialogismos , pensamiento de una persona que delibera consigo misma, razonamiento  interior, vacilación, duda, argumentación.


Las dos palabras parecen describir un estado interior de disconformidad y agitación, un corazón así será manifestado por un comportamiento tenso y quejoso, que es normal en el mundo pero no debe serlo en la iglesia.


La conducta de los santos debe contrastar tan fuertemente como para alumbrar a un mundo que vive, actúa y se desenvuelve en medio de disputas y rivalidades, ni siquiera los ambientes familiares están libres de estas cosas.


Filipenses 2:15
para que seáis irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin mancha en medio de una generación maligna y perversa, en medio de la cual resplandecéis como luminares en el mundo;


Las las tensiones interiores que generan diputas  silenciosas o solapadas, aunque tengan como tema dominante cuestiones de orden eclesiástico, o "espiritual", son patrimonio de la carne (Ga. 5:20 ... enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones) y Pablo es claro para identificar y anticipar estos problemas que le roban a la iglesia su color de familia, y  le pide a los hermanos una actuación responsable, entendiendo y honrando la voluntad de Dios, que quiere una iglesia con calor de hogar.


El pedido esta en medio de una advertencia acerca del cuidado de nuestra salvación:
Fil 2: 12-14 Por tanto, amados míos, como siempre habéis obedecido, no como en mi presencia solamente, sino mucho más ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor, porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad. Haced todo sin murmuraciones y contiendas...

Mr. 9:50 Buena es la sal; mas si la sal se hace insípida, ¿con qué la sazonaréis? Tened sal en vosotros mismos; y tened paz los unos con los otros.



Cuidado con el chisme y la murmuración...


3) Una comunidad que sale el espíritu individualista y entra en una conciencia colectiva.


Gal. 6:2 Sobrellevad los unos las cargas de los otros, y cumplid así la ley de Cristo.


La oración de todos los días, Jesús la diseñó para orar con una conciencia colectiva:


9 Vosotros, pues, orareis así:Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre.
10 Venga tu reino. Hágase tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra.
11 El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy.
12 Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores.
13 Y no nos metas en tentación, mas líbranos del mal; porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria, por todos los siglos. Amén.
14 Porque si perdonáis a los hombres sus ofensas, os perdonará también a vosotros vuestro Padre celestial;
15 mas si no perdonáis a los hombres sus ofensas, tampoco vuestro Padre os perdonará vuestras ofensas.

Que intensamente se vivió este espíritu fraternal en la iglesia de Jerusalem, nadie decía ser suyo propio lo que poseía, sino que tenían todas las cosas en común.



Hch. 4;34 Así que no había entre ellos ningún necesitado; porque todos los que poseían heredades o casas, las vendían, y traían el precio de lo vendido...


4) Un ambiente que sacia profundamente:


Las  4 practicas de Hch. 2:42
Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones.


  1. Verdad que ordena la mente y enseña a vivir, estos cuatro puntos no tienen un orden aleatorio, la verdad siempre va delante, es la que da sentido y dirección a todo lo demás
  2. Comunión profunda, verdadera, conocimiento de las realidades de los hermanos, la práctica de la mutualidad (unos a otros: amarse, servirse, instruirse, honrarse, animarse, edificarse, etc) P.C.M. - La relación fraternal - 1ra. Lección: la naturaleza de nuestra relación.
  3. La intimidad de la cena, la iglesia y los catecúmenos. La comunidad naciente estaba conformada por discípulos que perseveraban bajo persecución, esta situación vivida por la iglesia constituía un  desafío que definía ser o no ser, muchos simpatizaban pero no querían exponerse al sufrimiento así que elegían no bautizarse, ellos solo podían participar de un segmento de la reunión, se los llamaba catecúmenos (por catequesis: repetición de la verdad), luego los verdaderos discípulos partían el pan en un ambiente de intimidad y adoración.
  4. La oración y la espiritualidad profunda donde la voz de Dios se hace presente para edificación, consolación y exhortación. Para que esto ocurra necesitamos el espacio de tiempo necesario para que el corazón se aquiete, la mente salga de toda distracción, la oración pase de aquel plano mas superficial donde interviene mas el intelecto, hacia una expresión de oración mas centrada en Dios, mas receptiva a la voz del Espíritu, una oración que posee un componente profético, donde tanto el que ora como los que escuchan son beneficiados.


Que triste es retirarse de un restaurante luego de pagar, con una comida que no nos sació, y que no nos gusto demasiado...


5) Una comunidad donde sentirse representado:


Hace un tiempo encontré a un muchacho apartado, luego de charlar de muchas cosas fuimos entrando en una conversación más íntima y personal, me contó que estaba de novio pero que no se animaba a llevar a su novia a su casa por temor al ambiente familiar.


Existe una profunda relación entre el sentido de pertenencia y la fuerza de nuestra evangelización.

Nos dice Henri Nouwen en un de sus libros: al dar testimonio del evangelio, también lo hacemos de comunidad de la que somos parte.


1 Juan 2:7-8 El nuevo mandamiento

Hermanos, no os escribo mandamiento nuevo, sino el mandamiento antiguo que habéis tenido desde el principio; este mandamiento antiguo es la palabra que habéis oído desde el principio.

Sin embargo, os escribo un mandamiento nuevo, que es verdadero en él y en vosotros, porque las tinieblas van pasando, y la luz verdadera ya alumbra.