Pedro Valdo, los Valdenses.

Este artículo trata sobre estos tan ignorados cristianos evangélicos de la Edad Media, de  más de 4 siglos antes de Lutero (contra las mentiras romanistas que afirman que el  cristianismo evangélico nació de una escisión de Roma con este reformador), y de los  cuales sus propios verdugos: los inquisidores de la iglesia católico Romana dijeron  lo siguiente: "Los herejes valdenses se distinguen por su comportamiento y el habla. Son impasibles y  sensatos. No se esfuerzan en llamar la atención con vestidos extravagantes o indecorosos.  No son comerciantes con el fin de evitar mentir, jurar o engañar. Viven únicamente del  trabajo artesano de sus manos. También sus maestros son tejedores y zapateros.  No acumulan riquezas, sino que se contentan con lo necesario para vivir. Comen y beben  con moderación, no frecuentan posadas ni van a bailes u otros lugares de mala reputación.  Son lentos para la ira. Son trabajadores, se dedican a aprender y a enseñar.  Les reconocerán por su manera de hablar: con cordura y veracidad. No difaman, no hablan  con palabras vulgares o vacías. Evitan toda expresión que pueda ser mentirosa o de  juramento. No dirán "sinceramente" o "de verdad", sino que se limitarán a decir "si" o "no".  Según ellos hacen así porque Jesús lo ordenó en Mateo 5:37" (Passauer Anonymus). El inquisidor de Passau en el s.XII dijo de los mismos: "Entre todas las sectas que existen o  que han existido, no hay ninguna más perniciosa para la iglesia; y esto por tres razones:  La primera por su gran antigüedad, pues algunos dicen que los Valdenses se remontan al tiempo de Silvestre y hasta hay quien asegura que al tiempo de los apóstoles.  La segunda por que es la más extendida y apenas si hay un país donde no exista esta  secta. La tercera razón es que, mientras todas las demás sectas despiertan horror y  la repulsa de sus oyentes por sus blasfemias en contra de Dios, esta demuestra una  gran semblanza de piedad; tanto que sus adherentes viven justamente delante de  todos los hombres y creen en todos los artículos del Credo, respetando en todo a  Dios: Solamente blasfeman de la Iglesia y del clero romanos; por esto tan grandes  multitudes de laicos les prestan atención." ("Catolicismo Romano: Orígenes y Desarrollo"  José Grau. Tomo I, pág. 330. Ed. EEE, Barcelona 1987) A continuación una respuesta a afirmaciones hechas en los foros de discusión  de religión en Internet por parte de una persona que se hacía llamar C.C.  (Cristiano católico) donde llega a decir que si los Valdenses sufrieron tantas  matanzas por parte de la ICAR (Iglesia católica) es casi porque se lo merecieron  (por ser "enemigos de Roma"). Más abajo hay algunas preguntas y respuestas del  citado C.C. PEDRO WALDO Y LOS VALDENSES El movimiento evangélico de la Edad Media recibió un valioso refuerzo con la conversión  de Pedro Waldo debido,a la impresión que le produjo la muerte repentina de un amigo  con el cual estaba conversando. Dicho incidente hizo que este rico comerciante, dejando  sus negocios, pensara solo en la salvación de su alma. Un sacerdote a quien preguntó sobre el asunto le respondió que había varias maneras  de salvar el alma, pero que la más segura era poner en práctica las palabras de Jesús  al joven rico: -Si quieres ser perfecto, vende todo lo que tienes y dalo a los pobres. Se  cree que el cura lo dijo con ironía, por que Waldo era un hombre muy rico; pero éste,  que estaba decidido a conseguir la salvación a todo coste, lo cumplió al pie de la letra.  Su gran acierto fue que, en lugar de ir a profesar el voto de pobreza en un convento,  resolvió deshacerse de sus bienes, empleándolos él mismo para beneficio de los  pobres y la extensión del Reino de Dios. Consideró que era una obra muy buena a los ojos de Dios el mandar traducir y poner  en manos del pueblo las Sagradas Escrituras. Hizo escribir a mano muchas copias que  eran llevadas por cristianos fieles de un pueblo a otro. El clero empezó a mirar con recelo a aquellos hombres humildes que, de dos en dos,  descalzos y pobremente vestidos, con el volumen sagrado en la mano, iban predicando  la Palabra de Dios, y el arzobispo Guichard les prohibió predicar.  Pedro Waldo apeló al papa esperando que su justa causa sería reconocida, y  compadeció con uno de sus colaboradores ante el Concilio de Letrán en marzo del  año 1179, El papa los trató amablemente pensando que los pobres de Lyon, como  les llamaban, permanecerían dentro de la Iglesia Católica, quedando convertidos en  una orden monástica y, según testimonios que tenemos de sus jueces, los hallaron  muy piadosos y austeros en su modo de vivir, pero ignorantes -según ellos- e incapaces  de predicar. Esto fue porque, en lugar de examinarlos sobre las Sagradas Escrituras  y las doctrinas más claras y evidentes del Cristianismo, les interrogaron, en Lenguaje  filosófico, sobre la Santísima Trinidad, las dos naturalezas de Cristo, y otras cosas que  los Concilios habían tratado de resolver y establecer como dogmas, sin pensar que  Dios tiene derecho a reservarse algunos misterios, sin revelárnoslos, hasta aquel día en  el cual seremos capaces de comprender todas las cosas. Vueltos a Lyon, resolvieron que debían predicar el Evangelio con sencillez, porque era  menester obedecer a Dios antes que a los hombres, y se lanzaron a la obra,  desafiando la persecución. Esto les unió a sus hermanos los antiguos paulicianos - descendientes de los cristianos primitivos-, a los pedrobrusianos y enriquistas, y todos  juntos vinieron a formar la Iglesia Evangélica Valdense, que subsistió y se extendió por  toda Europa durante varios siglos antes de que apareciese la Reforma. El edicto de excomunión que se extendió contra ellos en el año 1181 les obligó a salir de  Lyon, lo que fue tan beneficioso para la causa del Evangelio como lo había sido la primera  persecución que vino a la iglesia cristiana de Jerusalén, la cual obligó a los primeros  cristianos a extenderse por todo el mundo antiguo predicando el Evangelio. Pedro Waldo  huyendo d  la intolerancia llegó hasta Bolonia (hoy Polonia) en la misma  frontera de Rusia donde murió el año 1217 después de cincuenta y siete años de servicio  para el Señor. Los Valdenses en España Animados por su celo misionero los valdenses recorrieron el sur de Alemania, Suiza y  Francia llegando a España donde formaron grupos de cristianos disidentes de Roma en  las provincias del Norte, y sobre todo en Cataluña. El hecho de que dos concilios y tres  reyes se hayan  ocupado  de expulsarlos de nuestra  patria  demuestra que su número tenía que ser considerable. El clero impotente para detener el avance y, alarmado, pidió al papa Celestino III que  tomase medidas en contra del movimiento. El papa mandó un delegado en el año  1194 que convocó la asamblea de prelados y nobles en Mérida asistiendo personalmente  el mismo rey Alfonso II quien dictó el siguiente decreto: "Ordenamos a todo valdense que en vista de que están excomulgados de la Santa Iglesia  son enemigos declarados de este reino y tienen que abandonarlo, e igualmente todos los  estados de nuestros dominios. En virtud de esta orden cualquiera que desde hoy se  permita recibir en su casa a los susodichos valdenses asistir a sus perniciosos discursos o  proporcionarles alimentos atraerá por esto la indignación de Dios Todopoderoso y la  nuestra; sus bienes serán confiscados sin apelación y será castigado como culpable del  delito de lesa majestad; además cualquier noble o plebeyo que encuentre dentro de  nuestros estados a uno de estos miserables sepa que si los ultraja los maltrata o los  persigue no hará con esto nada que no nos sea agradable." Desde entonces la persecución se hizo sentir con violencia, y en una sola ejecución 114  valdenses fueron quemados vivos y sus cenizas echadas al río Ter en Gerona. Sin embargo, muchos lograron esconderse y seguir secretamente la obra de Dios en el reino de León,  en Vizcaya y en Cataluña, pues al contrario de lo que decretaba la orden real, les Veían  con costumbres austeras y anunciando tan Claramente las Buenas Nuevas de salvación,  bien afirmadas en textos de la Sagrada Escritura, que hasta Se menciona al obispo de  Huesca, uno de los más notables prelados de Aragón como protector decidido de los  perseguidos Valdenses. Pero las persecuciones contra ellos no cesaron, llegando a su apogeo por el año 1237,  cuando 45 de ellos fueron arrestados en Castellón y 15 de ellos quemados vivos en la  hoguera. En Alsacia y Lorena hubo desde el año 1200 tres grandes centros de actividad misionera.  En Meta, el barba (pastor) Crespin y sus numerosos hermanos confundían al obispo  Beltrán quien en Vano se esforzaba por suprimirlos. En Estrasburgo los inquisidores  mantenían siempre el fuego de la intolerancia contra 1a propaganda activa que hacía  el barba Juan y más de 500 hermanos que componían la iglesia perseguida de aquella  ciudad. En Bohemia, donde pedro Waldo terminó su gloriosa carrera, los resultados de la obra  Misionera valdense fueron fecundos. A mediados del Siglo XIII el inquisidor de passau  nombraba 42 poblaciones donde los valdenses habían echado raíces; y en Austria,  a principios del siglo xIv, el inquisidor Krens hacía quemar 130 valdenses. Se cree que el  número de ellos en Austria no bajaba de 80.000. En Italia 1os Valdenses estaban diseminados Y bien establecidos en todas partes de la  península. Tenían propiedades en loS grandes Centros, Y un ministerio itinerante  perfectamente organizado.  En Lombardía los discípulos de Arnaldo de Brescia gran  opositor del papa a pesar de que nunca llegó a separarse de la Iglesia Católico-Romana } y que fue quemado vivo en el año 1155- unían fácilmente a los valdenses cuando éstos les  predicaban el Evangelio. En Milán poseían una escuela que era centro de una gran  actividad misionera. En Calabria se establecieron muchos valdenses del Piamonte  en el ano 1300 en  Fuscaldo y Montecarlo. Habían conseguido cierta tolerancia y  les permitían celebrar  secretamente sus cultos con tal de que pagaran los diezmos al clero.  En tres de los valles del Piamonte  Lucerna Perusa y San  Martín  los  Valdenses formaron  pueblos enteros en las  primeras décadas del siglo XIII.Estos datos históricos que  poseemos de la abundante literatura producida por los  Valdenses prueban de un modo irrefutable cuán  equivocada  y absurda es la afirmación de la Iglesia Romana de  que el  Protestantismo tuvo su origen en Lutero: Centenares  de años antes de que se produjese el movimiento espiritual  de la Reforma existían ya muchos miles de cristianos que no comulgaban con los dogmas de la Iglesia Católica  Romana y eran tanto o más protestantes de los errores y abusos del Catolicismo  que el famoso fraile sajón. (extracto de "Origen e Historia de las Denominaciones Cristianas" de Samuel  Vila, Ed. CLIE, España)